灵枢经     决气


    黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。
    歧伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。
    何谓气?
    歧伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。
    何谓津?
    歧伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。
    何谓液?
    歧伯曰:谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。
    何谓血?
    歧伯曰:中焦受气,取汁变化而赤,是谓血。
    何谓脉?
    歧伯曰:壅遏营气,令无所避,是谓脉。
    黄帝曰:六气有,有馀不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?
    歧伯曰:精脱者,耳聋;气脱者,目不明;津脱者,腠理开,汗大泄;液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫痹,耳数鸣;血脱者,色白,夭然不泽,其脉空虚,此其候也。
    黄帝曰:六气者,贵贱何如?
    歧伯曰:六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。
    

环境好    药材才好 保护环境从我做起

Responsive image

灵枢经     肠胃


    黄帝问于伯高曰:余愿闻六府传谷者,肠胃之大小长短,受谷之多少奈何?
    伯高曰:请尽言之,谷所从出入浅深远近长短之度:唇至齿长九分,口广二寸半;齿以后至会厌,深三寸半,大容五合;舌重十两,长七寸,广二寸半;咽门重十两,广一寸半。至胃长一尺六寸,胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一尺五寸,径五寸,大容三斗五升。小肠后附脊,左环回日迭积,其注于回肠者,外附于脐上。回运环十六曲,大二寸半,径八分分之少半,长三丈三尺。回肠当脐左环,回周叶积而下,回运还反十六曲,大四寸,径一寸寸之少半,长二丈一尺。广肠传脊,以受回肠,左环叶脊上下,辟大八寸,径二寸寸之大半,长二尺八寸。肠胃所入至所出,长六丈四寸四分,回曲环反,三十二曲也。
    

灵枢经     平人绝谷


    黄帝曰:愿闻人之不食,七日而死,何也?
    伯高曰:臣请言其故。
    胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈受水谷三斗五升,其中之谷,常留二斗,水一斗五升而满,上焦泄气,出其精微,慓悍滑疾,下焦下溉诸肠。
    小肠大二寸半,径八分分之少半,长三丈二尺,受谷二斗四升,水六升三合合之大半。
    回肠大四寸,径一寸寸之少半,长二丈一尺,受谷一斗,水七升半。
    广肠大八寸,径二寸寸之大半,长二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。
    肠胃之长,凡五丈八尺四寸,受水谷九斗二升一合合之大半,此肠胃所受水谷之数也。
    平人则不然,胃满则肠虚,肠满则胃虚,更虚更满,故气得上下,五藏安定,血脉和利,精神乃居,故神者,水谷之精气也。故肠胃之中,当留谷二斗,水一斗五升;故平人日再后,后二升半,一日中五升,七日五七三斗五升,而留水谷尽矣;故平人不食饮七日而死者,小谷精气津液皆尽故也。