素问     藏气法时论篇第二十二


    黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从,何如而逆,得失之意,愿闻其事?
    歧伯对曰:五行者,金木水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气,间甚之时,死生之期也。
    帝曰:愿卒闻之。
    歧伯曰:肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。
    心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。
    脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦湿,急食苦以燥之。
    肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之。
    肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之,开腠理,致津液,通气也。
    病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬。起于春,禁当风。肝病者愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。
    肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半静。肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。
    病在心,愈在长夏,长夏不愈,甚于冬,冬不死,持于春,起于夏。禁温食热衣。心病者,愈在戊己,戊己不愈,加于壬癸,壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。
    心病者,日中慧,夜半甚,平旦静。心欲耎,急食咸以耎之,用咸补之,甘泻之。
    病在脾,愈在秋,秋不愈,甚于春,春不死,持于夏,起于长夏。禁湿食饱食湿地濡衣。脾病者,愈在庚辛,庚辛不愈,加于甲乙,甲乙不死,持于丙丁,起于戊己。
    脾病者,日昳慧,日出甚,下晡静。脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之。
    病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋。禁寒饮食寒衣。肺病者,愈在壬癸,壬癸不愈,加于丙丁,丙丁不死,持于戊己,起于庚辛。
    肺病者,下晡慧,日中甚,夜半静。肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之。
    病在肾,愈在春,春不愈,甚于长夏,长夏不死,持于秋,起于冬。禁犯焠?热食温炙衣。肾病者,愈在甲乙,甲乙不愈,甚于戊己,戊己不死,持于庚辛,起于壬癸。
    肾病者,夜半慧,四季甚,下晡静。肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。
    夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其所生而持,自得其位而起。必先定五藏之脉乃可言,间甚之时,死生之期也。
    肝病者,两脇下痛引少腹,令人善怒,虚则目??无所见,耳无所闻,善恐,如人将捕之。取其经,厥阴与少阳,气逆,则头痛耳聋不聪颊肿。取血者。
    心病者,胸中痛,脇支满,脇下痛,膺背肩甲间痛,两臂内痛。虚则胸腹大,脇下与腰相引而痛。取其经,少阴太阳,舌下血者。其变病,刺郄中血者。
    脾病者,善肌肉痿,身重足不收行,善瘈脚下痛。虚则腹满肠鸣,飱泄食不化。取其经,太阴阳明少阴血者。
    肺病者,喘咳气逆,肩背痛,汗出尻阴股膝髀腨,胻足,皆痛。虚则少气不能报息,耳聋嗌乾。取其经,太阴足太阳之外,厥阴内血者。
    肾病者,腹大胫肿,喘咳身重,寝汗出,憎风。虚则胸中痛,大腹小腹痛,清厥,意不乐。取其经,少阴太阳血者。
    肝色青,宜食甘。粳米、牛肉、枣、葵皆甘。
    心色赤,宜食酸。小豆、犬肉、李、韭皆酸。肺色白,宜食苦。麦、羊肉、杏、薤皆苦。
    脾色黄,宜食咸。大豆、豕肉、栗、藿皆咸。
    肾色黑,宜食辛。黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸耎。
    毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。此五者。有辛酸甘苦咸,各有所利,或散或收,或缓或急,或坚或耎,四时五藏病,随五味所宜也。
    

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素问     宣明五气篇第二十三


    五味所入,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。
    五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠为嚏,胃为气逆为哕为恐,大肠小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。
    五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并。虚而相并者也。
    五藏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,是谓五恶。
    五藏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。
    五味所禁:辛走气,气病无多食辛。咸走血,血病无多食咸。苦走骨,骨病无多食苦。甘走肉,肉病无多食甘。酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。
    五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阴病发于夏,阳病发于冬,是谓五发。
    五邪所乱:邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为巅疾,搏阴则为喑。阳入之阴则静,阴出之阳则怒,是谓五乱。
    五邪所见:春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,名曰阴出之阳,病善怒不治,是谓五邪,皆同死不治。
    五藏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,是谓五藏所藏。
    五藏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨,是谓五主。
    五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。
    五脉应象:肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石,是谓五藏之脉。
    

素问     血气形志篇第二十四


    夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血,此天之常数。
    足太阳与少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。
    今知手足阴阳所苦,凡治病必先去其血,乃去其所苦,伺之所欲,然后泻有馀,补不足。
    欲知背俞先度,其两乳间,中折之,更以他草度。去半已,即以两隅相拄也,乃举以度其背,令其一隅居上,齐脊大椎,两隅在下,当其下隅者,肺之俞也。
    得下一度,心之俞也。复下一度,左角,肝之俞也。右角,脾之俞也。复下一度,肾之俞也。是谓五藏之俞,灸刺之度也。
    形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。
    形乐志乐,病生于肉,治之以针石。
    形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。
    形苦志苦,病生于咽嗌,治之以甘药。
    形数惊恐,经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药。是谓五形志也。
    刺阳明出血气,刺太阳出血恶气,刺少阳出气恶血,刺太阴出气恶血,刺少阴出气恶血,刺厥阴,出血恶气也。