素问     刺腰痛篇第四十一


    足太阳脉,令人腰痛,引项脊尻背如重状。刺其郄中太阳正经出血,春无见血。
    少阳令人腰痛,如以针刺其皮中,循循然不可以俛仰,不可以顾。刺少阳成骨之端出血,成骨在膝外廉之骨独起者,夏无见血。
    阳明令人腰痛,不可以顾,顾如有见者,善悲。刺阳明于?前三痏,上下和之,出血,秋无见血。足少阴令人腰痛,痛引脊内廉。刺少阴于内踝上二痏,春无见血,出血太多,不可复也。
    阴之脉,令人腰痛,腰中如张弓弩弦。刺厥阴之脉,在腨踵鱼腹之外,循之累累然,乃刺之,其病令人善言,默默然不慧,刺之三痏。解脉令人腰痛,痛引肩目??然,时遗溲。刺解脉,在膝筋肉分间郄外廉之横脉,出血,血变而止。
    解脉令人腰痛,如引带,常如折腰状,善恐。刺解脉,在郄中,结络如黍米,刺之血射以黑,见赤血而已。
    同阴之脉,令人腰痛,痛如小锤居其中,怫然肿。刺同阴之脉,在外踝上绝骨之端,为三痏。
    阳维之脉,令人腰痛,痛上怫然肿,刺阳维之脉,脉与太阳合腨下间,去地一尺所。
    衡络之脉,令人腰痛,不可以俛仰,仰则恐仆,得之举重伤腰,衡络绝,恶血归之。刺之在郄阳筋之间,上郄数寸,衡居为二痏,出血。
    会阴之脉,令人腰痛,痛上漯漯然汗出,汗乾令人欲饮,饮已欲走。刺直阳之脉,上三痏在蹻上郄下五寸,横居视其盛者出血。飞阳之脉,令人腰痛,痛上拂拂然,甚则悲以恐。刺飞阳之脉,在内踝上五寸,少阴之前,与阴维之会。
    昌阳之脉,令人腰痛,痛引膺,目??然,甚则反折,舌卷不能言。刺内筋为二痏,在内踝上大筋前,太阴后,上踝二寸所。
    散脉令人腰痛而热,热甚生烦,腰下如有横木居其中,甚则遗溲,刺散脉,在膝前骨肉分间,络外廉束脉为三痏。
    肉里之脉,令人腰痛,不可以咳,咳则筋缩急,刺肉里之脉为二痏,在太阳之外,少阳绝骨之后。
    腰痛侠脊而痛至头,几几然,目??欲僵仆,刺足太阳郄中出血。腰痛上寒,刺足太阳阳明,上热,刺足厥阴。不可以俛仰,刺足少阳。中热而喘,刺足少阴,刺郄中出血。腰痛上寒不可顾,刺足阳明。上热,刺足太阴,中热而喘,刺足少阴。大便难刺足少阴。少腹满,刺足厥阴。如折不可以俛仰不可举,刺足太阳。引脊内廉,刺足少阴。腰痛引少腹控?,不可以仰,刺腰尻交者,两髁胂上。以月生死为痏数,发针立已,左取右,右取左。
    

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素问     风论篇第四十二


    黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为痬,或为不仁,或为疠风,或为偏枯,或为风也。其病各异,其名不同,或内至五藏六府,不知其解,愿闻其说。
    歧伯对曰:风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄。风者,善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也,则衰食饮,其热也,则消肌肉,故使人怢栗而不能食,名曰寒热。风气与阳明入胃,循脉而上至目内眦,其人肥则风气不得外泄,则为热中而目黄。人瘦则外泄而寒,则为寒中而泣出。风气与太阳俱入行诸脉俞,散于分肉之间,与卫气相干,其道不利,故使肌肉愤?而有疡。卫气有所凝而不行,故其肉有不仁也。疠者有荣气热胕,其气不清,故使鼻柱坏而色败,皮肤疡溃。风寒客于脉而不去,名曰疠风,或名曰寒热。
    风,中五藏六府之俞,亦为藏府之风各入其门户,所中则为偏风。风气循风府而上,则为脑风。风入系头,则为目风眼寒。饮酒中风,则为漏风。入房汗出中风,则为内风。新沐中风,则为首风。久风入中,则为肠风飧泄。外在腠理,则为泄风。以春甲乙伤于风者为肝风。以夏丙丁伤于风者为心风。以季夏戊己伤于风者为脾风。秋庚辛中于邪者为肺风。以冬壬癸中于邪者为肾风。故风者,百病之长也,至其变化,乃为他病无常方,然致自风气也。
    帝曰:五藏风之形状不同者何?愿闻其诊及其病能。
    歧伯曰:肺风之状,多汗,恶风色皏然白,时咳短气,昼日则差,暮则甚,诊在眉上,其色白。
    心风之状,多汗恶风,焦绝善怒吓,赤色,病甚则言不可快,诊在口,其色赤。
    肝风之状,多汗,恶风,善悲,色微苍,嗌乾善怒,时憎女子,诊在目下,其色青。
    脾风之状,多汗恶风,身体怠墯,四肢不欲动,色薄微黄,不嗜食,诊在鼻上,其色黄。
    肾风之状,多汗恶风,面痝然浮肿,脊痛不能正立,其色炱,隐曲不利,诊在肌上,其色黑。
    胃风之状,颈多汗恶风,食饮不下,鬲塞不通,腹善满,失衣则?胀,食寒则泄,诊形瘦而腹大。
    首风之状,头面多汗恶风,当先风一日则,病甚,头痛不可以出内,至其风日则病少愈。
    漏风之状,或多汗,常不可单衣,食则汗出,甚则身汗,喘息恶风,衣常濡,口乾善渴,不能劳事。
    泄风之状,多汗,汗出泄衣上,口中乾,上渍其风不能劳事,身体尽痛则寒。
    帝曰:善。
    

素问     痹论篇第四十三


    黄帝问曰:痹之安生?
    歧伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。
    帝曰:其有五者何也?
    歧伯曰:以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹,以夏遇此者为脉痹,以至阴遇此者为肌痹,以秋遇此者为皮痹。
    帝曰:内舍五藏六府,何气使然?
    歧伯曰:五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。
    故骨痹不已,复感于邪,内舍于肾。
    筋痹不已,复感于邪,内舍于肝。
    脉痹不已,复感于邪内舍于心。
    肌痹不已,复感于邪,内舍于脾。
    皮痹不已,复感于邪,内舍于肺,所谓痹者,各以其时,重感于风寒湿之气也。
    凡痹之客五藏者,肺痹者,烦满喘而呕。
    心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌乾善噫,厥气上则恐。
    肝痹者,夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀。
    肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头。
    脾痹者,四肢解墯,发咳呕汁,上为大塞。
    肠痹者,数饮而不得出,中气喘争,时发飱泄。
    胞痹者,少腹膀胱,按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。
    淫气喘息,痹聚在肺。
    淫气忧思,痹聚在心。
    淫气遗溺,痹聚在肾。
    淫气乏竭,痹聚在肝。
    淫气肌绝,痹聚在脾。
    诸痹不已,亦益内也,其风气胜者,其人易已也。
    帝曰:痹其时有死者,或疼久者,或易已者,其故何也?
    歧伯曰:其入藏者死,其留连筋骨间者疼久,其留皮肤间者易已。
    帝曰:其客于六府者何也?歧伯曰:此亦其饮食居处,为其病本也。六府亦各有俞,风寒湿气中其俞,而食饮应之,循俞而入,各舍其府也。帝曰:以针治之柰何?歧伯曰:五藏有俞,六府有合,循脉之分,各有所发,各随其过,则病瘳也。
    帝曰:荣卫之气,亦令人痹乎。
    歧伯曰:荣者水谷之精气也,和调于五藏,洒陈于六府,乃能入于脉也。故循脉上下,贯五藏络六府也。卫者水谷之悍气也,其气慓疾滑利,不能入于脉也。故循皮肤之中,分肉之间,熏于肓膜,散于胸腹,逆其气则病,从其气则愈。不与风寒湿气合,故不为痹。帝曰:善。痹或痛,或不痛,或不仁,或寒或热,或燥或湿,其故何也?歧伯曰:痛者,寒气多也,有寒故痛也。其不痛不仁者,病久入深,荣卫之行涩,经络时踈,故不痛,皮肤不营,故为不仁。其寒者,阳气少,阴气多,与病相益,故寒也。其热者,阳气多,阴气少,病气胜,阳乘阴,故为痹热。其多汗而濡者,此其逢湿甚也,阳气少,阴气盛,两气相感,故汗出而濡也。
    帝曰:夫痹之为病,不痛何也?
    歧伯曰:痹在于骨则重,在于脉则血凝而不流,在于筋则屈不伸,在于肉则不仁,在皮则寒,故具此五者,则不痛也。凡痹之类,逢寒则急,逢热则纵。
    帝曰:善。