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《圆运动的古中医学》- 古方中篇 - 温经汤证治本位的意义

作者:彭子益 朝代:清末民初 阅读数:31人阅读

   当归二钱, 川芎一钱, 芍药二钱 ,阿胶、 桂枝、 麦冬 各二钱, 党参、 炙甘草 各三钱, 法半夏二钱, 吴茱萸 、生姜 各一钱, 丹皮二钱。

   治妇人少腹寒,久不受胎。兼治崩中去血,或月经过多,或至期不来。又治带下, 唇口干燥,内有淤血。又治妇人年五十内有淤血,下利数十日不止,日暮发热,少腹里急,腹满,手掌心烦热。脉象轻按浮数,重按弱涩。

   此治妇人经血病之法也。妇人之病,与男子相同。所不同者,胎产与月经也。其实月经胎产之病,与治之法,乃五行升降圆运动而已。

   少腹寒久不受胎者,水气主藏,木气主生。胎乃藏气与生气之事。水中火泄, 温气不足,木气的生气无根,藏气与生气不旺也。

   崩中去血者,内寒外热,上焦之气因热不降,下焦之气因寒不升。不降则不收, 不升则下崩也,月水过多者。木气热而疏泄太过。月水不来者,木气寒而疏泄无力也。

   带下者,水气阻滞,升降失调。郁而疏泄,津液外注也。

   内有瘀血,而唇口干燥者,瘀血阻滞,脾阳不能上升以化生津液也。

   年五十下利不止者,五十月经应止,水气应当安静之时。内有瘀血,木气失养, 因而疏泄。疏泄于前,则为崩中带下,疏泄于后,则下利不止也。

   日暮发热者,内有瘀血,木气枯燥,日暮阳气下降,阴枯血少,不能藏阳,阳气化热也。少腹里急与腹满者,木气为瘀血所阻也。手掌心烦热者,瘀血阻碍木气升降之路,手厥阴心包相火不降也。方用当归川芎温暖升发,以培木之生气。芍药阿胶, 收敛滋润,养木息风,以助水之藏气。 桂枝配合芍药于归芎阿胶之中,以升降木气, 而调寒热。丹皮以去瘀血,麦冬清燥热,半夏降逆,参草补中,生姜吴萸以通寒滞, 故诸病皆愈。经血不和,腠理必多结塞不通之处。结塞之原,由于津燥,麦冬润燥, 最能开结。此方用之, 随参枣姜萸之后,导归芎芍桂胶丹之先。此方要药也。

   此治妇人病整个原理与治法也。此整个原理治法了解,凡前贤所治妇人病医案, 皆可就其所用药性,寻求所治病理,以合于圆运动的原则。脉象轻按浮数,中虚热逆之象。重按弱涩,津亏气滞之象。

   黄芪桂枝五物汤。

   症状:血痹,身体不仁。

   原理:荣卫不和。

   治法:调和荣卫。

   脉象:虚涩。

   备考:此治半身不遂之法。

   大黄蛰虫丸。

   症状:羸瘦,腹满不欲食,两目黯黑,肌肤甲错,内有干血。

   原理:干血阻滞, 经络不通。

   治法:磨化干血,兼养中气。

   脉象:沉细而涩。

   备考:此治干血阻滞之法。

   大黄牡丹汤。

   症状:肠痈, 少腹肿痞, 按之极痛, 发热出汗, 恶寒。

   原理:气血结聚,肠热内聚。

   治法:攻下结热。

   脉象:迟紧。

   备考:此治肠痈实证之法。

   薏苡附子败酱散。

   症状:肠痈,甲错,腹皮急,按之濡如肿状,腹无积聚, 身无热。

   原理:痈成阳虚。

   治法:补阳涤脓。

   脉象:虚数。

   备考:此治肠痈虚证之法。

   葶苈大枣泻肺汤。

   症状:肺痈, 喘不得卧, 口燥胸痛。

   原理:中气虚, 肺胆胃三经上逆, 相火灼肺成脓。

   治法:排脓, 补中气, 补津液。

   脉象:虚涩。

   备考:此治肺痈之法。

   甘麦大枣汤。

   症状:妇人脏燥,悲伤欲哭。

   原理:木郁生风, 伤耗津液, 中气大虚。

   治法:润燥补中。

   脉象:弱涩。

   备考:此治怪病之法。

   温经汤。

   症状:妇人久不受胎, 崩中去血, 月经不来, 或来过多, 带下, 口干, 妇人五十下利不止, 日暮发热, 腹满, 里急, 手心烦热, 内有瘀血。

   原理:水寒木郁,升降不和,瘀血阻滞, 整个圆运动失常。

   治法:温寒, 调水, 清热, 去瘀, 兼养中气。

   脉象:浮数弱涩。

   备考:此治妇人病之大法。

   人身十二经,脾胃肝胆肺肾,病证惟多。脾胃肝胆肺肾六经治,其余六经自治。故仲圣《伤寒》《金匮》之方,多系脾胃肝胆肺肾之病。如心经心包经不降,只须肺胆胃三经下降,心经心包经自然下降。如膀胱经上逆,肺胆胃三经下降,膀胱即不上逆。如小肠经大肠经不升,肝脾肾三经上升,大肠经小肠经自然上升。如心经心包经病热,肺胆胃三经下降生阴,心经心包经即不病热。心经心包经病寒,肝脾肾三经上升生阳,心经心包经即不病寒。大肠经小肠经病寒,肝脾肾三经上升生阳,大肠经小肠经即不病寒。三焦经火弱,胆经下降生火,三焦经自然火足是也。虽亦有各本经之病,应治各本经,只是极少之数。故先学脾胃肝胆肺肾六经之方,省事得多。却能推行尽利也。再进一步说,肺为阴脏,居最高之位。阴性本是降的,只要胃胆二经下降, 相火不克他,胃经不阻碍他,肺经是最喜下降的。至于肾经,只要胆经下降,相火下交于肾,肺金下降生水,水源不断。肝木平静,不去耗水水无去路。也是最喜上升的,是肺肾之病亦极少。只是中气与肝胆二经之病多耳。五行之气,皆各有定性。所不定者,水气耳。肝胆二经,挟土气为升降,水气和则中土旺。归纳之下,注重水气与中气,便能得到极妙之境。桂枝汤为治外感之法,小建中汤为治内伤之法,同是一方, 包举中医证治之纲领,而皆肝胆中气之药。可以见矣。无定性之木气病解决,有定性之金气水气火气土气,不难解决也。

   

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